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	<title>lettre de la magdelaine</title>
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	<description>Les lettres tiennent du journal de lectures ; elles traitent de la litt&#233;rature comme question &#8212; et de ses bords : arts, philosophie, psychanalyse, au-del&#224; de l'actualit&#233; de la parution des livres.
Ronald Klapka</description>
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		<title>lettre de la magdelaine</title>
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		<title>Du &#034;je&#034; dans l'&#233;criture</title>
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		<dc:date>2009-02-21T21:39:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ronald Klapka</dc:creator>


		<dc:subject>Cixous, H&#233;l&#232;ne</dc:subject>
		<dc:subject>Bing, Emmanuel</dc:subject>
		<dc:subject>Martin-Scherrer, Thierry</dc:subject>
		<dc:subject>Bataille, Georges</dc:subject>
		<dc:subject>Bing, Elisabeth</dc:subject>
		<dc:subject>G&#225;rate Mart&#237;nez, Ignacio</dc:subject>
		<dc:subject>Szpirko, Jean</dc:subject>
		<dc:subject>Rueff, Martin</dc:subject>
		<dc:subject>Lispector, Clarice</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;lettre du 21 f&#233;vrier 2009&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://lettre-de-la-magdelaine.net/spip.php?mot101" rel="tag"&gt;Bing, Emmanuel&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://lettre-de-la-magdelaine.net/spip.php?mot102" rel="tag"&gt;Martin-Scherrer, Thierry&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://lettre-de-la-magdelaine.net/spip.php?mot109" rel="tag"&gt;Bataille, Georges&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://lettre-de-la-magdelaine.net/spip.php?mot174" rel="tag"&gt;Bing, Elisabeth&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://lettre-de-la-magdelaine.net/spip.php?mot177" rel="tag"&gt;G&#225;rate Mart&#237;nez, Ignacio&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://lettre-de-la-magdelaine.net/spip.php?mot181" rel="tag"&gt;Szpirko, Jean&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://lettre-de-la-magdelaine.net/spip.php?mot203" rel="tag"&gt;Rueff, Martin&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://lettre-de-la-magdelaine.net/spip.php?mot754" rel="tag"&gt;Lispector, Clarice&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&#224; Jeannette B.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Il est certain que la vie n'explique pas l'&#339;uvre, mais certain aussi qu'elles communiquent. La v&#233;rit&#233; est que cette &#339;uvre &#224; faire exigeait cette vie. [...] Il est donc vrai &#224; la fois que la vie d'un auteur ne nous apprend rien et que, si nous savions la lire, nous y trouverions tout, puisqu'elle est ouverte sur l'&#339;uvre &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le po&#232;te veut d&#233;lier les plaintes de ceux qui &#224; force d'&#234;tre d&#233;li&#233;s, craignent de devenir fous &#8211; &#224; lier. Ils sont pleins de douleurs &#8211; et lui, avec ses bouts de ficelle, il est l'un des leurs.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Du &lt;i&gt;Manuscrit de la m&#232;re morte&lt;/i&gt;, d'Emmanuel Bing, ne pas attendre de r&#233;v&#233;lations ! Ou s'il est un secret, celui de l'&#233;criture, comment elle se saisit de qui accepte de se laisser d&#233;poss&#233;der /poss&#233;der par elle. Une histoire d'amour, donc.
&lt;br&gt;
A priori, je j'aimais pas ce titre, mais l'&#233;diteur (Nadeau), mais l'article d'Agn&#232;s Vaquin dans La Quinzaine, citant : &#171; La m&#232;re est morte, alors il peut &#233;crire, il peut &#233;crire alors qu'elle est vivante encore. Il surgit dans ce paradoxe. &#187; et &#171; [ &#8230;] et au fur et &#224; mesure de l'&#226;ge la douleur s'apaise, la fureur s'estompe, la tristesse diffuse et s'&#233;teint, il reste en moi la po&#233;sie, comme un savoir parmi tous les savoirs, indestructible. &#187;. Mais aussi, quelques pages feuillet&#233;es (Bataille : &#171; Sous le matelas : &lt;i&gt;L'Histoire de l'&#339;il&lt;/i&gt; puis &lt;i&gt;Ma M&#232;re&lt;/i&gt;. &lt;i&gt;L'Histoire de l'&#339;i&lt;/i&gt;l dans son carton rose et rigide dont on extirpe le livre rose. &#187;), mais encore la lecture autrefois d'Isabelle Rossignol, pour mesurer l'apport des ateliers d'&#233;criture, en appr&#233;cier la transmissibilit&#233;, et puis un jour celle-ci incarn&#233;e. Et de se prendre &#224; songer &#224; : &#171; un atelier de libert&#233; o&#249; l'on apprend &#224; aimer... &#187;. R&#234;ve, vrai : jumeaux palindromiques, selon l'auteure de &lt;i&gt;Philippines&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'&#233;tait aussi sous l'&#233;gide de Bataille que s'inscrivaient les premi&#232;res pages de &lt;i&gt;Et je nageai jusqu'&#224; la page&lt;/i&gt; : &#171; Dans l'&#233;ducation des enfants la pr&#233;f&#233;rence pour l'instant pr&#233;sent est la commune d&#233;finition du mal. Les adultes interdisent &#224; ceux qui doivent parvenir &#224; la maturit&#233;, le divin royaume de l'enfance. &#187;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Une certaine odeur de lessive &#187;, qui se signalait &#224; l'or&#233;e de ce livre princeps, connaissait un d&#233;ploiement &#224; nul autre pareil dans les pages 28 &#224; 44 de &lt;i&gt;Ce livre que mon p&#232;re &#233;crivait&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au centre de ces pages : &#171; C'est du lavoir que j'ai &#233;crit. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et c'est depuis ce lavoir (ce livre que sa m&#232;re &#233;crivait) que je lis l'ouvrage d'Emmanuel Bing, avec son rapport &#224; une m&#232;re extr&#234;me, impossible, avec peut-&#234;tre au centre &#233;galement de cette relation, et soulignons l'&#233;quivoque du mot, un dossier nomm&#233; &#171; Epuration &#187;, transmis au petit-fils par une grand-m&#232;re aimante, repris par la m&#232;re, et dont les pi&#232;ces figurent dans chacun des livres. D'un c&#244;t&#233; une certaine odeur de lessive, de l'autre un honneur &#224; laver ; et en fin une m&#233;moire d&#233;finitivement troubl&#233;e. D'o&#249; une mise au net des g&#233;n&#233;alogies, de l'engendrement de l'&#233;criture ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ici les processus d'identification, la dimension transf&#233;rentielle jouent &#224; plein. Et demande, &#171; demander ce que je d&#233;sire &#187;, est adress&#233;e au lecteur d'avoir l'esprit d&#233;li&#233; ! Si tant est que le lecteur attendu soit comme celui que requiert Hubert Lucot &#171; un peu psychanalyste &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;12&#034;&gt;&lt;/a&gt;En &#233;coute d'Ignacio Garate Martinez :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; &lt;i&gt;L'exp&#233;rience d'une psychanalyse ne change pas une personne ; le d&#233;placement qui s'y op&#232;re est oblique ; le sujet n'y prend pas un sens contraire dans la direction de sa vie, cela se passe hors sens, dans la constatation que nos actes portent autrement, m&#234;me si nous demeurons &#171; le m&#234;me &#187;. Nos tics, nos amours, nos lubies, notre culture, nos habilet&#233;s subissent des petits d&#233;tours, des variations d'intensit&#233; l&#224; o&#249; c'&#233;tait : ce qui &#171; transforme &#187;, c'est la mani&#232;re de dire &#171; je &#187; qui advient et qui produit une chimie diff&#233;rente dans la chanson de nos vies.&lt;/i&gt; &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Ainsi j'entends Emmanuel Bing : il aimerait encore lui dire, partager peut-&#234;tre quelque chose avec elle dans l'infini du sens, il se souvient de lui avoir fait entendre, dans la voiture, la chanson de Nancy Sinatra, rencontr&#233;e dans la musique du film de Quentin Tarentino, Kill Bill : &#171; bang bang, he shot me down, bang bang that awful sound &#187;, la m&#232;re disant comme c'est beau ce truc-l&#224; qu'est-ce que c'est. (p. 155).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a id=&#034;2&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;***&lt;/center&gt;
&lt;p&gt;Jean Szpirko imagine &#171; Dieu comme la ligne de mire que dessinent les m&#233;andres de la parole. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Val&#232;re Novarina int&#232;gre cette citation parmi 287, dans la s&#233;quence &#171; au dieu inconnu &#187;, sc&#232;ne XXXV de &lt;i&gt;La Chair de l'homme&lt;/i&gt; (POL).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voici quelques miens m&#233;andres.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans la derni&#232;re partie de &lt;i&gt;L'heure de Clarice Lispector&lt;/i&gt;, &#171; L'auteur en v&#233;rit&#233; &#187;, H&#233;l&#232;ne Cixous reproduit une d&#233;dicace de l'auteur, sous le signe des musiques, de la vibration des couleurs neutres de Bach, aux dod&#233;caphoniques, aux cris &#226;pres des &#233;lectroniques, auxquels elle se d&#233;die comme &#224; tous ceux, proph&#232;tes du temps pr&#233;sent, qui lui ont pr&#233;dit &#224; elle-m&#234;me, au point en qu'en cet instant, elle explose en : je.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Telle est la sensation que j'&#233;prouve &#224; d&#233;couper les pages de &lt;i&gt;L'exil musical&lt;/i&gt; de Thierry Martin-Scherrer aux &#233;ditions encre marine. Ceux qui connaissent cet auteur d&#233;licat, publi&#233; aux &#233;ditions Lettres Vives, et Dumerchez pour l'exigeant &lt;i&gt;Crayons pour un po&#232;me&lt;/i&gt;, reconnu des meilleurs, savent que la musique joue un r&#244;le primordial dans son &#233;criture. Invitation &#224; tracer une ligne serpentine, une ligne de beaut&#233; parmi les m&#233;ditations que nous offre l'auteur, appuy&#233;es sur des citations serties dans un cartouche en exergue des quelques pages qu'elles inspirent et qui si elles &#233;taient assembl&#233;es, r&#233;ordonn&#233;es, constitueraient plus po&#232;me que dictionnaire. L'introduction, br&#232;ve, sous le patronage de Georges Steiner : &#171; Qu'est-ce que la musique ? &#187; pourrait bien &#234;tre une fa&#231;on de demander &#171; Qu'est-ce que l'homme ? &#187; pourrait &#234;tre amplifi&#233;e de la mani&#232;re suivante : la musique dont il sera ici question, et l'homme : de mani&#232;re essentielle l'auteur qui a m&#251;ri pareil ouvrage et &#224; son invitation le lecteur, qui petit &#224; petit, entrera en connivence /confrontation avec ce qui lui est propos&#233;. Je ne puis en cet endroit m'emp&#234;cher de penser au &lt;i&gt;Combattimento&lt;/i&gt; de Monteverdi, au combat de Tancr&#232;de et de Clorinde tel que relu par Jouve, ou analys&#233; par Christian Doumet, qui d&#233;c&#232;le dans cette parabole la le&#231;on du corps-pour-autrui, inaccessible au langage ordinaire, &#224; ce langage o&#249; s'affirme, vertical et isol&#233;, le je qui s'y nomme.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voici une belle promesse. Elle est tenue. Aux pages 254 &#224; 260, nous sommes invit&#233;s par un imp&#233;ratif &#224; la premi&#232;re personne du pluriel : M&#233;ditons ici le pouvoir des sons &#224; instruire une enqu&#234;te subjective (nous &#8211; nous, RK, l'auteur et vous lecteur pr&#233;sent ou &#224; venir - sommes partis d'une citation de Val&#233;ry) : quel est ce je que comble telle musique au-del&#224; de son entendement ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Thierry Martin-Scherrer d'ajouter : Cette intuition m'inspire de reconsid&#233;rer l'&#233;trange collaboration entre deux langages, celui des sons et celui des mots, d'o&#249; sont n&#233;s mes livres &#8211;po&#232;mes si l'on veut, en tant qu'aventures verbales.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et de relire &#224; cette aune, je ne d&#233;voilerai rien :&lt;i&gt; La fen&#234;tre immobile, Le po&#232;me &#233;l&#233;mentaire des bords de la nuit, Le Passage de Marcel, Crayons pour un po&#232;me, Le fant&#244;me de Chopin&lt;/i&gt;. J'ajouterai juste qu'une discoth&#232;que pr&#233;cise tout comme une biblioth&#232;que sont requises, mais plus que tout une sensibilit&#233;, et une perm&#233;abilit&#233; &#224; une &#233;criture qui ouvre le plus souvent hors texte sur une dimension contemplative.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est donc une multitude d'essais (les citations qui donnent l'impetus, sont de po&#232;tes, musiciens, philosophes, artistes, dont la dominante est le contemporain) qui ont un orient : le dernier essai me semble en donner la teneur, &#224; partir d'une citation et de la musique de Franz Schubert et rejoignant la m&#233;ditation de L&#233;vinas :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Semblable musique fait trace en moi du souci de l'autre quand sa souffrance &#224; mon insu mod&#232;le mon visage vers lui. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quelques unes des plus belles pages de Bout&#232;s ne viendront pas contredire cette Stimmung : p. 24, sur l'Hilfl&#246;sigkeit, la d&#233;tresse originaire, et le chapitre XVI, o&#249; Schubert &#224; trois semaines de mourir se rend sur la tombe de Haydn dans la Memoria de la Bergkirche.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Qu'ajouter ? encore Quignard : &#171; Sans la musique certains d'entre nous mourraient. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Notes, pour poursuivre...&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;exergue :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1. Maurice Merleau-Ponty, &lt;i&gt;Sens et non-sens&lt;/i&gt;, Nagel, 5&#176; &#233;d., 1966, &#171; Le doute de C&#233;zanne &#187;, p. 34-35, 43.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2. Martin Rueff, &lt;i&gt;Les Pleins et les d&#233;li&#233;s&lt;/i&gt;. In &lt;a href=&#034;http://www.lactmem.com/medias/fonds_compact/rueff_comme_si_quelque.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;Comme si quelque&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, Comp'act &#233;ditions ; Martin Rueff avait-il les n&#339;uds borrom&#233;ens &#224; l'esprit ?
&lt;br&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour m&#233;moire Elisabeth Bing est r&#233;put&#233;e &#234;tre la fondatrice des ateliers d'&#233;criture en France, &#224; la suite de son exp&#233;rience d'enseignement &#224; des enfants &#233;tiquet&#233;s caract&#233;riels (commenc&#233;e en 1969), ceci relat&#233; dans &lt;a href=&#034;http://www.desfemmes.fr/essais/litterature/bing_jenageai.htm&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Et je nageai jusqu'&#224; la page&lt;/a&gt; (Des Femmes, 1976) qui emprunte son titre &#224; la phrase finale &#034; je nageai jusqu'&#224; la page o&#249; je m'endormis &#034; du r&#233;cit d'un enfant, Fran&#231;ois, au chapitre Ecritures du labyrinthe, p. 221.
&lt;br&gt;
Les ateliers Elisabeth Bing ouvrirent la voie &#224; un certain nombre de courants, dont Isabelle Rossignol, dans sa th&#232;se publi&#233;e &#224; L'Harmattan, a recens&#233;, analys&#233; et compar&#233; les sept principaux : &lt;i&gt;L'invention des ateliers d'&#233;criture en France&lt;/i&gt;, 1996. &lt;br&gt;
Dans &lt;i&gt;Ce livre que mon p&#232;re &#233;crivait&lt;/i&gt; (Gallimard, L'Arpenteur, 1995), Elisabeth Bing construit un r&#233;cit d'origines de son &#233;criture &#224; partir d'un dossier retrouv&#233;, et de l'&#233;poque &#224; laquelle il renvoie. Son p&#232;re l'avait r&#233;dig&#233; en d&#233;fense d'accusations malveillantes de collaboration par des ouvriers sous ses ordres alors qu'il &#233;tait chef de district aux chemins de fer durant la guerre, et blanchi de celles-ci. Dossier remis &#224; Emmanuel Bing par la grand-m&#232;re, qui en inclut des &#233;l&#233;ments dans son livre et dont il dit : Ce livre que son p&#232;re &#233;crivait, liasse de feuillets tap&#233;s &#224; la machine, il trouve son ach&#232;vement ici, entre ce que je ne savais pas, ce que je ne pouvais pas &#233;crire, et ce qu'elle ignorait, qu'elle ignorera maintenant toujours, et qu'elle ne pouvait &#233;crire.
&lt;br&gt;
&lt;i&gt;Le Manuscrit de la m&#232;re morte&lt;/i&gt;, est &#233;crit alors qu'Elisabeth Bing est en proie &#224; la nuit d'Alzheimer.
&lt;br&gt;
D'Elisabeth Bing, deux autres livres : &lt;a href=&#034;http://www.desfemmes.fr/ecrits/fictions/bing_traverse_old.htm&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;Les hommes de traverse&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, &#233;ditions Des Femmes ; &lt;a href=&#034;http://www.preaudescollines.fr/spip.php?article116&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;Fragments du jour&lt;/i&gt;, suivi de &lt;i&gt;Armor&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, au &#233;ditions Le Pr&#233;au des Collines.
&lt;br&gt;
Emmanuel Bing est &#233;crivain, psychanalyste, artiste peintre et anime des ateliers d'&#233;criture. Voir le&lt;a href=&#034;http://bing.club.fr/index.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;site personnel&lt;/a&gt; et la chronique &lt;a href=&#034;http://ecrits-vains.com/doxa/sommaire.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Doxa&lt;/a&gt; sur le site Ecrits-Vains.&lt;br&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ignacio Garate-Martinez, &lt;a href=&#034;http://www.editions-eres.com/resultat.php?Id=1706&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;L'exp&#233;rience d'une psychanalyse&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, aux &#233;ditions Er&#232;s, voir &#233;galement aux &#233;ditions &lt;a href=&#034;http://www.encre-marine.com/collections/?collection_id=2&amp;fa=contributor&amp;person_id=5&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;encre marine&lt;/a&gt; et aux &lt;a href=&#034;http://www.editions-hermann.fr/ficheproduit.php?lang=fr&amp;prodid=638&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&#233;ditions Hermann&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt; .&lt;br&gt;
Thierry Martin-Scherrer, &lt;a href=&#034;http://www.encre-marine.com/livre/?GCOI=29094100859230&amp;fa=reviews&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;L'exil musical&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, &#233;ditions encre marine.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sur Thierry Martin-Scherrer, un portrait sur le site de &lt;a href=&#034;http://guyallix.art.officelive.com/thierrymartinscherrer.aspx&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Guy Allix&lt;/a&gt;.
&lt;br&gt;
Une recension par Jean-Paul Gavard Perret de l'ouvrage &lt;a href=&#034;http://www.plumart.com/vf77-7805/html/body_3177-8_martin-scherrer.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;Le Fant&#244;me de Chopin&lt;/i&gt;&lt;/a&gt; et de &lt;a href=&#034;http://www.plumart.com/vf66-6704/html/31667_t_martin_scherrer.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;Crayons pour un po&#232;me&lt;/i&gt;.&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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